Artes rupestres en el cañon de Anchumbil

Si hay un lugar en el mundo donde se pueda conocer el arte en períodos precolombinos es la zona del noroeste del país.

Las provincias de Jujuy, Salta, Catamarca, Tucumán, La Rioja y parte de San Juan fueron habitadas por los Diaguitas, quienes a partir del año 850 desarrollaron una cultura muy rica basada en el uso del metal y los trabajos de alfarería más tarde con influencia de Culturas de los Andes Centrales. Diaguita proviene del quechua y significa “serrano” aunque algunos autores también los llaman “Calchaquíes”. Se alimentaban en base al maíz, zapallo y porotos y trabajaban con llamas, guanacos y vicuñas, parte de la fauna típica de las actuales provincias del NOA. También fueron especialistas en la cerámica fabricando platos, vasijas y jarrones sin dejar de mencionar la habilidad que desarrollaron en el trabajo del oro, el cobre  y la plata.

Parte de su legado se puede encontrar reflejada en las artes rupestres en el cañón de Anchumbil. También llamado Cañadón o a la zona directamente “del cañadón” refiriéndose a una formación geológica compuesta de piedras, residuos volcánicos, etc., se encuentra enmarcado en un paisaje lleno de cardones, águilas, formaciones rocosas de color rojizo y vertientes de pura agua cristalina. Este lugar riojano se ha convertido en un verdadero paraíso no solo para turistas sino para estudiosos de la historia. Los diaguitas dejaron aquí grabados en las piedras, bien escondidos entre huecos y pasadizos, testimonios de su estilo de vida y costumbres.

Otras versiones explican que en el lugar, los que dejaron marcas de sus huellas por nuestra tierra supuestamente fueron los Incas, todo a través de pictografías y petroglifos. Se denomina Pictografía a una manera de comunicación que se remonta a culturas neolíticas y que se basa en representaciones de objetos realizadas sobre piedra. Según los expertos, cada signo de un alfabeto representa frases y no palabras únicamente. Se diferencia además de los Petroglifos ya que estos son principalmente símbolos (también tallados sobre roca) pero realizados por los antepasados al período neolítico.

De una u otra forma, Incas o Diaguitas enseñaban gráficamente cuando eran periodos de siembra, cuando se debía cazar a un animal y cómo hacerlo, mostraban sus cultos a diferentes dioses y también se usaban estas formas de comunicación con fines comerciales por ejemplo para contar cuantos animales había o cuantos se entregaban a cambio de otra cosa, etc.

Por acción del clima y de la erosión, muchos mensajes se han ido perdiendo a lo largo de los años o se han vuelto indescifrables. Es por ese motivo que muchas personas están al cuidado de estos preciados lugares y allí se debe ser lo más cuidadoso posible.

En definitiva, en este misterioso e impactante atractivo, a través de pictografías o petroglifos, culturas pasadas, milenarias y muchas de ellas presentes en la actualidad nos dejaron uno de los mensajes más valiosos a tener en cuenta en nuestros tiempos: la comunicación con otros no depende de la lingüística o de la fonética, todo se puede aprender por medio de símbolos o signos conocidos por todos, donde un búfalo sea icónicamente un búfalo y donde, para entender, no hace falta tomar clases formales o tener un título académico sino que basta con el ejemplo y la demostración que todos somos iguales ante la tierra.